História 2º Ano- Iluminismo

EEM.Mons.José Carneiro da Cunha

Nome___________________Nº___Série 2º Turma B

SIMULADO O2 de História- 2014-ILUMINISMO

1-O pensamento iluminista influenciou vários movimentos sociais que ocorreram no século XVIII, inclusive no Brasil. Qual das alternativas abaixo apresenta movimentos sociais que receberam influência dos ideais do Iluminismo?

A - Revolução Russa, Revoltas Camponesas na Idade Média, Revolução Liberal do Porto.

B - Revolução Farroupilha, Revolução Industrial, Guerra Civil Espanhola.

C - Independências das colônias africanas, Guerra Civil dos Estados Unidos e Independência do Brasil. 

D - Revolução Francesa, Independência dos Estados Unidos e Inconfidência Mineira(Brasil).

2-O Iluminismo foi um movimento filosófico e social,que valorizava a razãoque surgiu na Europa no século XVIII e que influenciou vários movimentos sociais,como a Revolução Francesa .Qual das alternativas abaixo apresenta nomes de importantes filósofos iluministas?

A - Alberto Magno, Aristóteles, Karl Marx e Norberto Bobbio.

B - Leonardo Boff, Giordano Bruno, Albert Camus e Augusto Comte.

C - Montesquieu, Voltaire, Rousseau e Diderot.

D - Umberto Eco, Epicuro, Paulo Freire e Thomas Hobbes.

3-O termo vem do grego que significa natureza e poder. Designa o governo comandado pelas leis da natureza:

A) Fisiocracia
B) Iluminismo
C) feudolismo
D) filosofia

E) Sociologia

4-Adam Smith, autor de "A riqueza das nações", defendia em sua obra:

A) o governo da maioria;

B) o governo parlamentar.

C) a liberdade de comércio;

D) o intervencionismo estatal na economia;

E)o governo dos sábios.

5-Entre as principais propostas formuladas no século XVIII por Montesquieu, em sua obra “O Espirito das Leis”, podemos citar:

A)separação dos poderes em executivo, legislativo e judiciário;

B) sufrágio universal;

C) direito divino dos reis;

D) Parlamento composto por membros da nobreza;

E) regime presidencialista.

6-Qual das alternativas abaixo define melhor o que foi o Iluminismo?

A - Foi um movimento artístico do século XVI que revolucionou as artes plásticas na Europa.

B - Foi um movimento popular que criticava o absolutismo e defendia um governo comandado pela Igreja Católica.

C - Foi um movimento filosófico e educacional ocorrido na Europa do século XVII, que pregava a universalização do ensino (escola para todos).

D - Foi um movimento cultural ocorrido na Europa do século XVIII que defendia a razão e combatia o regime absolutista.

7-Assinale a opção em que se encontra corretamente identificado um dos preceitos fundamentais da Fisiocracia:

A) "O ouro e a prata suprem as necessidades de todos os homens."

B) "Os meios ordinários, portanto, para aumentar nossa riqueza e tesouro são o comércio exterior."

C)"Que o soberano e a nação jamais se esqueçam de que a terra é a única fonte de riqueza e de que a agricultura é que a( multiplica."

D)"Todo comércio consiste em diminuir os direitos de entrada das mercadorias que servem às manufaturas interiores (...)"

E) "As manufaturas produzirão benefícios em dinheiro, o que é o único fim do comércio e o único meio de aumentar a grandeza e o poderio do Estado.

8-Assinale a alternativa que apresenta um princípio filosófico do Século das Luzes.

(A) Crença na razão como fonte para a crítica social e política.

(B) Defesa do ideal monárquico para a garantia da unidade política.

(C) Ideia do Direito Divino dos Reis para legitimar o Absolutismo.

(D) Ideia de indivisibilidade do Estado em poderes independentes.

9-O Liberalismo como ideologia da burguesia está construído sobre quais princípios fundamentais?

A) Propriedade privada, liberdade de pensamento, igualdade jurídico-política.
B) Igualdade de classe, liberdade de pensamento, materialismo.

C) Propriedade privada, corporativismo, liberdade de expressão.

D) Igualdade jurídico-politica, fraternidade, exaltação ao misticismo.

E) Igualdade de classes, liberdade religiosa, corporativismo.

10-(Fuvest) "Um comerciante está acostumado a empregar o seu dinheiro principalmente em projetos lucrativos, ao passo que um simples cavalheiro rural costuma empregar o seu em despesas. Um frequentemente vê seu dinheiro afastar-se e voltar às suas mãos com lucro; o outro, quando se separa do dinheiro, raramente espera vê-lo de novo. Esses hábitos diferentes afetam naturalmente os seus temperamentos e disposições em toda espécie de atividade. O comerciante é, em geral, um empreendedor audacioso; o cavalheiro rural, um tímido em seus empreendimentos..."

(Adam Smith, A RIQUEZA DAS NAÇÕES, Livro III, capítulo 4)

11-Neste pequeno trecho, Adam Smith

A) contrapõe lucro a renda, pois geram racionalidades e modos de vida distintos.

B) mostra as vantagens do capitalismo comercial em face da estagnação medieval.

C) defende a lucratividade do comércio contra os baixos rendimentos do campo.

D) critica a preocupação dos comerciantes com seus lucros e dos cavalheiros com a ostentação de riquezas.

12- Assinale a opção em que se encontra corretamente identificado um dos preceitos fundamentais da Fisiocracia:

A) "O ouro e a prata suprem as necessidades de todos os homens."

B) "Os meios ordinários, portanto, para aumentar nossa riqueza e tesouro são o comércio exterior."

C)"Que o soberano e a nação jamais se esqueçam de que a terra é a única fonte de riqueza e de que a agricultura é que a( multiplica."

D)"Todo comércio consiste em diminuir os direitos de entrada das mercadorias que servem às manufaturas interiores (...)"

E) "As manufaturas produzirão benefícios em dinheiro, o que é o único fim do comércio e o único meio de aumentar a grandeza e o poderio do Estado.

13-No século XVIII surge na França a teoria econômica fisiocrática, proposta originariamente pelo médico Quesnay. A Fisiocracia criticava o mercantilismo e sustentava que a origem da riqueza nacional se encontrava no setor:

A)industrial.

B) comercial.

C)agrícola.

D)financeiro.

E) extrativista.

14-O príncipe é, para sociedade que governa, o que a cabeça é para o corpo; deve ver, pensar, agir por toda a comunidade, a fim de conseguir-lhe todas as vantagens... É apenas o primeiro servidor do Estado, obrigado a agir com probidade, com sabedoria, totalmente desinteressado, como se a cada momento tivesse de prestar contas de sua administração.”

(Frederico II, Rei da Prússia). Tais palavras expressam:

A) O absolutismo.

B)O maquiavelismo.

C)O liberalismo.

D)O despotismo esclarecido.

E)A democracia.

15-Entre as principais propostas formuladas no século XVIII por Montesquieu, em sua obra “O Espirito das Leis”, podemos citar:

A) separação dos poderes em executivo, legislativo e judiciário;

B) sufrágio universal;

C) direito divino dos reis;

D) Parlamento composto por membros da nobreza;

E) regime presidencialista.

16-Adam Smith, em A Riqueza das Nações (1776), lançou os fundamentos da economia Política Clássica.

Para esse autor, o crescimento da riqueza de uma nação depende:

A) da intervenção do Estado na economia.

B) da natureza e do uso correto do solo nas atividades agrícolas.

C) da produtividade do trabalho, em função de seu grau de especialização.

D) da quantidade de metais preciosos e recursos minerais, acumulados com a exploração das colônias.

E) do incremento das atividades comerciais, através da criação de companhias de comércio.

17-O Liberalismo como ideologia da burguesia está construído sobre quais princípios fundamentais?

A) Propriedade privada, liberdade de pensamento, igualdade jurídico-política.

B) Igualdade de classe, liberdade de pensamento, materialismo.

C) Propriedade privada, corporativismo, liberdade de expressão.

D) Igualdade jurídico-politica, fraternidade, exaltação ao misticismo.

E) Igualdade de classes, liberdade religiosa, corporativismo.

18-Em sua obra "O Espírito das Leis", Montesquieu critica o abuso de poder pelo Estado absolutista. Qual a proposta desse escritor para que o Estado fosse mais democrático? Assinale a alternativa correta.

A)-Ele criou leis com o objetivo de limitar o poder do rei através da Magna Carta.

B)-Ele propôs a criação de três poderes: o Executivo, o Legislativo e o Judiciário.

C)-Ele valorizava a ciência de que nenhum homem nasceu livre de espírito.

D)-Ele afirma que a Igreja é a principal ordem cristã, acima do Parlamento.

19)Sobre o Iluminismo, relacione as idéias com seu autor/grupo.

(1) Voltaire

(2) Montesquieu

(3) Rousseau

(4) Liberalismo

(5) Maçonaria

(6) Despotismo Esclarecido

A) (3 ) Disse que a educação deve tornar os homens mais livres e soberanos.

B) (2 ) Distingue três tipos de governo: república, monarquia e despotismo.

C) (1 ) Estado deveria ser laico.

D) (6 ) Os monarcas devem pôr em prática as reformas racionais.

E) ( 3) Afirmou que a desigualdade entre os homens não é natural.

F) ( 4) O trabalho humano é a verdadeira fonte de riqueza.

G) (1 ) Defende a razão e seu livre exercício.

H) (6 ) Deve-se permitir o funcionamento das leis da natureza.

I) ( 4) Combate à intervenção do Estado na economia.

J) ( 2)Defendeu a divisão do poder em três setores: Executivo, Legislativo e Judiciário.

K) (5 ) Responsável pela difusão de ideias liberais.

20-Podemos definir "Despotismo Esclarecido" como:

A) o governo dos mais esclarecidos

B) o governo dos reis absolutos

C) a conciliação das idéias do absolutismo e da filosofia iluminista

D)aceitação integral dos ideais dos filósofos iluministas

21-Adam Smith, autor de "A riqueza das nações", defendia em sua obra:

A) o governo da maioria

B) o governo parlamentar.

C) a liberdade de comércio

D) o intervencionismo estatal na economia

22-Foi considerado o pai do iluminismo:

A) John Locke
B) Saint Simon
C) Max Weber
D) Adam Smith
E) François Quesnay

23-O termo vem do grego que significa natureza e poder. Designa o governo comandado pelas leis da natureza:

A) Fisiocracia
B) Lei iluminista
C) Iluminismo
D) feudolismo
E) filosofia

24-apresentavam, contudo, discordâncias quanto a essa fonte. Os elementos geradores de riqueza para a Fisiocracia e para o Liberalismo eram, respectivamente:

A) terra e trabalho

B) agricultura e capital

C) indústria e comércio

D) metal precioso e tecnologia

25-(UFF – 1999) “Todo homem, contanto que não transgrida as leis da justiça, permanece plenamente livre para seguir a estrada apontada por seu interesse e para levar onde lhe aprouver, sua indústria e seu capital, juntamente com aqueles, de qualquer outra classe de homens.” (SMITH,Adam. Textes Choisis. Paris, Dalloz, 1950, p. 275). Este texto apresenta a máxima do liberalismo inglês do século XVIII, pressupondo que a noção de liberdade ligava-se ao reino da Natureza, sem vinculações com a problemática do espaço. Assinale a opção que se identifica, corretamente, com o pensamento de Adam Smith.

A) As atitudes políticas dos cidadãos, em particular sua liberdade de escolher seus representantes,era tema de interesse vital para os liberais do século XVIII, mormente em face dos primeiros movimentos operários.

B) A idéia de “nação”, como um espaço socialmente construído, é um dos fundamentos do liberalismo do século XVIII.

C) O conceito de “nação” está intimamente ligado ao “princípio da nacionalidade” formulado no século XVIII.

D) Até o final do século XIX o termo “nação” significava, simplesmente, o conjunto de habitantes de uma província, de um país ou de um reino,pertencendo muito mais ao domínio da Natureza.

E) O pensamento liberal parte do reconhecimento do valor e importância da cooperação humanamediante a forte presença do Estado.

26– (UFMG – 1997) Assinale a alternativa que apresenta a concepção de trabalho de Adam Smith.

A) A divisão do trabalho deve ser controlada pelo Estado, de forma a garantir a estabilidade na oferta de empregos.

B) A maior produtividade pressupõe a especialização do trabalho, a divisão entre vários homens daquilo que anteriormente era produzido por um só.

C) Os parasitas, aqueles que não trabalham, não podem participar e nem se beneficiar da riqueza produzida pela coletividade.

D) Uma maior colaboração entre produtores diretos garante uma maior socialização das riquezas e o Estado do Bem-Estar Social.

27. (Ufv) O Marquês de Pombal, ministro do rei D. José I (1750-1777), foi o responsável por uma série de reformas na economia, educação e administração do Estado e do império português, inspiradas na filosofia iluminista e na política econômica do mercantilismo, cabendo a ele a expulsão dos padres jesuítas da Companhia de Jesus dos domínios de Portugal.

O Marquês de Pombal foi um dos representantes do chamado:

A) Despotismo Esclarecido.

B) Socialismo Utópico.

C) Socialismo Científico.

D) Liberalismo.

E) Parlamentarismo Monárquico.

28-(Cesgranrio) Entre os séculos XVI e XVIII ocorreram diversas transformações culturais na Europa ocidental. Assinale a seguir a opção que identifica corretamente uma dessas transformações:

A) o desenvolvimento do pensamento científico, nos séculos XVII e XVIII, baseava-se na crítica, no empirismo e no naturalismo.

B) o movimento reformista, no século XVI, caracterizou-se por uma unidade de pensamento e práticas nos diversos países nos quais se difundiu.

C) a Contrarreforma, expressa no Concílio de Trento, entre 1545 e 1563, alterou os dogmas católicos a partir de um enfoque humanista, que extinguiu os Tribunais da Santa Inquisição.

D) o Iluminismo, no século XVIII, baseando-se no racionalismo, criticou os fundamentos do poder da Igreja, apoiando os princípios do poder monárquico absoluto.

E) o Liberalismo econômico, na segunda metade do século XVIII, criticava o sistema colonial, defendendo a manutenção dos monopólios como geradores de riqueza da sociedade.

29-(Faap) "A população, quando não controlada, aumenta numa razão geométrica. A subsistência aumenta apenas em proporção aritmética... Isso significa um controle forte e constante sobre a população, provocado pela dificuldade de subsistência. Essa dificuldade deve recair em alguma parte e deve necessariamente ser fortemente sentida por grande parte da humanidade......"

O autor desse texto só pode ser:

A) Pascal

B) Karl Marx

C) Adam Smith

D) Ricardo

E) Malthus

30(Fatec) As grandes revoluções burguesas do século XVIII refletem, em parte, algumas ideias dos filósofos iluministas, dentre as quais podemos destacar a que

A) apontou a necessidade de limitar a liberdade individual para impedir que o excesso degenerasse em anarquismo.

B) acentuou que o Estado não possui poder ilimitado, o qual nada mais é do que a somatória do poder dos membros da sociedade.

C) visou defender a tese de que apenas a federalização política é compatível com a democracia orgânica.

D) mostrou que, sem centralização e dependência dos poderes ao Executivo, não há paz social.

E) procurou salientar que a sociedade industrial somente se desenvolverá a partir de minucioso planejamento econômico.

31-(Fuvest) Sobre o chamado despotismo esclarecido é correto afirmar que

A) foi um fenômeno comum a todas as monarquias europeias, tendo por característica a utilização dos princípios do Iluminismo.

B) foram os déspotas esclarecidos os responsáveis pela sustentação e difusão das ideias iluministas elaboradas pelos filósofos da época.

C) foi uma tentativa bem intencionada, embora fracassada, das monarquias europeias reformarem estruturalmente seus Estados.

D) foram os burgueses europeus que convenceram os reis a adotarem o programa de modernização proposto pelos filósofos iluministas.

E) foi uma tentativa, mais ou menos bem sucedida, de algumas monarquias reformarem, sem alterá-las, as estruturas vigentes.

32-(Fuvest) "Um comerciante está acostumado a empregar o seu dinheiro principalmente em projetos lucrativos, ao passo que um simples cavalheiro rural costuma empregar o seu em despesas. Um frequentemente vê seu dinheiro afastar-se e voltar às suas mãos com lucro; o outro, quando se separa do dinheiro, raramente espera vê-lo de novo. Esses hábitos diferentes afetam naturalmente os seus temperamentos e disposições em toda espécie de atividade. O comerciante é, em geral, um empreendedor audacioso; o cavalheiro rural, um tímido em seus empreendimentos..."

                (Adam Smith, A RIQUEZA DAS NAÇÕES, Livro III, capítulo 4)

           

Neste pequeno trecho, Adam Smith

A) contrapõe lucro a renda, pois geram racionalidades e modos de vida distintos.

B) mostra as vantagens do capitalismo comercial em face da estagnação medieval.

C) defende a lucratividade do comércio contra os baixos rendimentos do campo.

D) critica a preocupação dos comerciantes com seus lucros e dos cavalheiros com a ostentação de riquezas.

E) expõe as causas da estagnação da agricultura no final do século XVIII.

33-(Mackenzie) Assinale a alternativa em que aparecem as principais ideias de Jean Jacques Rousseau em sua obra O CONTRATO SOCIAL.

A) Cada homem é inimigo do outro, está em guerra com o próximo e por esta razão cria o Estado para sua própria defesa e proteção.

B) O Estado é uma realidade em si e é necessário conservá-lo, reforçá-lo e eventualmente reformá-lo, reconhecendo uma única finalidade: sua prosperidade e grandeza.

C) O governante deve dar um bom exemplo para que os súditos o sigam.  Através da educação e de rituais, os homens de capacidade aprenderiam e transmitiriam os valores do passado.

D) Que as classes dirigentes tremam ante a ideia de uma revolução! Os trabalhadores devem proclamar abertamente que seu objetivo é a derrubada violenta da ordem social tradicional.

E) A única esperança de garantir os direitos de cada indivíduo é a organização da sociedade civil, cedendo todos os direitos à comunidade, para que seja politicamente justo o que a maioria decidir.

34-(Mackenzie) O Despotismo Esclarecido, regime de governo adotado em alguns países da Europa no século XVIII, caracterizava-se por:

A) equilibrar o poder da burguesia financeira com a nobreza feudal.

B) impor o poder parlamentar sobre o poder monárquico.

C) tentar conciliar os princípios do absolutismo com as ideias iluministas.

D) difundir monarquias constitucionais em todos os reinos europeus, segundo os princípios liberais.

E) atribuir ao povo a participação no poder político.

35-(Mackenzie) Sobre o iluminismo, é correto afirmar que:

A) defendia a doutrina de que a soberania do Estado absolutista garantiria os direitos individuais e eliminaria os resquícios feudais ainda existentes.

B) propunha a criação de monopólios estatais e a manutenção da balança de comércio favorável, para assegurar o direito de propriedade.

C) criticava o mercantilismo, a limitação ao direito à propriedade privada, o absolutismo e a desigualdade de direitos e deveres entre os indivíduos.

D) acreditava na prática do entesouramento como meio adequado para eliminar as desigualdades sociais e garantir as liberdades individuais.

E) consistia na defesa da igualdade de direitos e liberdades individuais, proporcionada pela influência da Igreja Católica sobre a sociedade, através da educação.

36-(Puc-rio) Assinale a opção em que se encontra corretamente identificado um dos preceitos fundamentais da Fisiocracia:

A) "O ouro e a prata suprem as necessidades de todos os homens."

B) "Os meios ordinários, portanto, para aumentar nossa riqueza e tesouro são o comércio exterior."

C) "Que o soberano e a nação jamais se esqueçam de que a terra é a única fonte de riqueza e de que a agricultura é que a multiplica."

D) "Todo comércio consiste em diminuir os direitos de entrada das mercadorias que servem às manufaturas interiores (...)"

E) "As manufaturas produzirão benefícios em dinheiro, o que é o único fim do comércio e o único meio de aumentar a grandeza e o poderio do Estado."

37(Uece) Identifique, nas sentenças a seguir citadas, aquela que expressa o pensamento de Montesquieu:

A) "É uma verdade eterna: qualquer pessoa que tenha o poder, tende a abusar dele. Para que não haja abuso, é preciso organizar as coisas de maneira que o poder seja contido pelo poder".

B) "(...) é preciso (...) encontrar uma forma de associação que defenda e proteja a pessoa e os bens de cada associação, de qualquer força comum, e pela qual, cada um, não obedeça senão a si mesmo, ficando assim tão livre quanto antes."

C) "O Estado está obrigado a proporcionar trabalho ao cidadão capaz, e ajuda e proteção aos incapacitados. Não se pode obter tais resultados a não ser por um Poder Democrático."

D) "A única maneira de erigir-se um poder, capaz de defendê-los contra a invasão e danos infligidos, uns contra os outros (...) consiste em conferir todo o poder e força a um só homem."

E) “O homem é o único animal racional, porém, o único que comete absurdos”. 

38-(Uel) "A Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão teria grande repercussão no mundo inteiro. 'Este documento é um manifesto contra a sociedade hierárquica de privilégios nobres, mas não um manifesto a favor de uma sociedade democrática e igualitária. Os homens nascem e vivem livres e iguais perante a lei, dizia seu primeiro artigo; mas também prevê a existência de distinções sociais, ainda que somente no terreno da utilidade comum'..."

Assinale a alternativa que identifica um dos artigos da Declaração que prevê a distinção a que o texto se refere.

A) "A propriedade privada é um direito natural, sagrado, inalienável e inviolável."

B) "Os cidadãos de conformidade com suas posses devem contribuir com as despesas da administração pública."

C) "A garantia dos direitos do homem e do cidadão necessita de força pública que deve ser instituída em benefício de todos..."

D) "A lei só tem direito de proibir as ações que sejam prejudiciais à sociedade."

E) "Ninguém pode ser molestado por suas opiniões, mesmo religiosas, desde que sua manifestação não perturbe a ordem pública...".

39-(Uerj) "Não se veem, porventura (...) povos pobres em terras vastíssimas, potencialmente férteis, em climas dos mais benéficos? E, inversamente, não se encontra, por vezes, uma população numerosa vivendo na abundância em um território exíguo, até algumas vezes em terras penosamente conquistadas ao oceano, ou em territórios que não são favorecidos por dons naturais? Ora, se essa é a realidade, é por existir uma causa sem a qual os recursos naturais (...) nada são (...). Uma causa geral e comum de riqueza, causa que, atuando de modo desigual e vário entre os diferentes povos, explica as desigualdades de riqueza de cada um deles (...)"

                (SMITH, Adam. Apud HUGON, Paul. "História das Doutrinas Econômicas." São Paulo: Atlas, 1973.)

O texto anterior evidencia a preocupação, por parte de pensadores do século XVIII, com a fonte geradora de riqueza. As "escolas" econômicas do período - Fisiocracia e Liberalismo - apresentavam, contudo, discordâncias quanto a essa fonte.

Os elementos geradores de riqueza para a Fisiocracia e para o Liberalismo eram, respectivamente:

A) terra e trabalho

B) agricultura e capital

C) indústria e comércio

D) metal precioso e tecnologia

E) indústria e artesanato 

40-(Uff) O Iluminismo do século XVIII abrigava, dentre seus valores, o racionalismo. Tal perspectiva confrontava-se com as visões religiosas do século anterior. Esse confronto anunciava que o homem das luzes encarava de frente o mundo e tudo nele contido: o Homem e a Natureza. O iluminismo era claro, com relação ao homem: um indivíduo capaz de realizar intervenções e mudanças na natureza para que essa lhe proporcionasse conforto e prazer.

Seguindo esse raciocínio, pode-se dizer que, para o Homem das Luzes, a Natureza era:

A) misteriosa e incalculável, sendo a base da religiosidade do período, o lugar onde os homens reconheciam a presença física de Deus e sua obra de criação;

B) infinita e inesgotável, constituindo-se um campo privilegiado da ação do homem, dando em troca condição de sobrevivência, principalmente no que se refere ao seu sustento econômico;

C) apenas reflexo do desenvolvimento da capacidade artística do homem, pois ajudava-o a criar a ideia de um progresso ilimitado relacionado à indústria;

D) um laboratório para os experimentos humanos, pois era reconhecida pelo homem como a base do progresso e entendimento do mundo; daí a fisiocracia ser a principal representante da industrialização iluminista;

E) a base do progresso material e técnico, fundamento das fábricas, sem a qual as indústrias não teriam condições de desenvolver a ideia de mercado.

41-(Ufmg) Leia o texto.

"Se existem ateus, a quem devemos culpar senão os tiranos mercenários das almas que, provocando em nós a nossa revolta, contra as suas velhacarias e hipocrisias, levam alguns espíritos fracos a negarem o Deus que esses monstros desonram? Quantas e quantas vezes essas sanguessugas do povo não levaram os cidadãos oprimidos a revoltarem-se contra o seu próprio rei?"

Esse texto é de autoria de

A) Descartes, no DISCURSO DO MÉTODO, em que apontava a fé como um empecilho ao conhecimento.

B) Erasmo de Roterdã que, em O ELOGIO DA LOUCURA, condena a leviandade com que o clero conduz os assuntos sagrados.

C) John Locke, em O SEGUNDO TRATADO SOBRE O GOVERNO CIVIL, em que defendeu o direito à rebelião contra um governo tirânico.

D) Spinoza que, em sua obra TRACTUS THEOLOGICO-POLITICUS, investe contra a intolerância religiosa e apregoa o livre pensamento.

E) Voltaire, que faz do seu DICIONÁRIO FILOSÓFICO um libelo anticlerical com fortes críticas à conduta dos sacerdotes.

42-(Unaerp) Baseados no Iluminismo, particularmente no pensamento de Voltaire, os soberanos da Prússia, Rússia, Áustria, Espanha e Portugal procuraram adequar as estruturas econômicas de seus países:

A) A uma política autoritária, com medidas de caráter liberal com grande participação popular.

B) Ao capitalismo que começava a se impor com nitidez.

C) Às ideias da Ilustração, oriundas da burguesia, concretizando-as com sua efetiva participação.

D) À modernização mediante grande desenvolvimento comercial e alto índice de urbanização.

E) A uma política modernizadora, de caráter liberal e participativo.

43-(Uff) "Consideramos evidentes as seguintes verdades: que todos os homens foram criados iguais; que receberam de seu Criador certos direitos inalienáveis; que entre eles estão os direitos à vida, à liberdade e à busca da felicidade."

                (Declaração de Independência dos Estados Unidos da América, 2 de julho de 1776.)                       

Esta passagem denota

A) o desejo do Congresso Continental de delegados das Treze Colônias no sentido de empreender reformas profundas na sociedade do novo país.

B) a utilização de categorias do Direito Natural Racional, no contexto das ideias do Iluminismo.

C) que o Congresso Continental, apesar de rebelde à Inglaterra, permanecia fiel ao ideário do absolutismo, pois deste emanavam os ideais que defendia.

D) influência das reformas empreendidas no século XVIII pelos chamados "déspotas esclarecidos" da Europa.

E) que os delegados das Treze Colônias tinham uma concepção ingênua e equivocada das sociedades humanas.

44-(Puccamp) “... ao contrário do que acontecia com a burguesia, a insatisfação dos camponeses e do proletariado urbano, por razões óbvias (...), não se manifestava politicamente (...). Porque as luzes dos filósofos não os atingiam, seu descontentamento perdia-se no silêncio e sua revolta terminava nos braços da repressão. (...) A existência de uma diferenciação social no interior do campesinato não impedia que um elemento os unificasse enquanto classe: a exploração feudal a que todos estavam submetidos. (...) esta exploração tornou-se mais odiosa e insuportável quando, para defender suas rendas, sempre insuficientes para seu trem de vida perdulário, os nobres lançaram mão de direitos feudais que há muito haviam caído em desuso." 

O texto descreve uma realidade na qual pode-se identificar

A) os fatores responsáveis pela eclosão da Revolução Francesa.

B) as consequências socioeconômicas da Revolução Industrial.

C) o movimento da "Sans-culloterie" Parisiense.

D) a situação da classe trabalhadora no contexto da Revolução Gloriosa.

E) o sistema de exploração que favoreceu a acumulação primitiva necessária para a Revolução Industrial.

45-(Puccamp) Dividimos a história em eras, com começo e fim bem definidos, e mesmo que a ordem seja imposta depois dos fatos - a gente vive para a frente mas compreende para trás, ninguém na época disse "Oba, começou a Renascença!" - é bom acreditar que os fatos têm coerência, e sentido, e lições. Mas podemos apreender a lição errada.

                (Luiz Fernando Veríssimo. "Banquete com os deuses")

Contextualizando historicamente o movimento da Renascença a que o texto se refere, é correto afirmar que o Renascimento

A) destacou-se por introduzir a observação da natureza e a experimentação como métodos básicos do conhecimento científico e na reconstrução das teorias aristotélicas modernas.

B) caracterizou-se por conciliar, no século XVI, os princípios liberais e as necessidades emergentes da população mediante a análise dos mecanismos sociais do capitalismo.

C) foi um importante elo no processo de libertação da razão, que culminou, no século XVIII, na filosofia iluminista e na constituição da moderna sociedade burguesa e capitalista.

D) foi responsável pelo surgimento de ideias que colocavam o conhecimento racional no ápice e pela constituição de uma linha bem nítida entre a razão e a fé, no século XVII.

E) teve um importante papel na defesa de uma nova religiosidade entre os homens que, somada à racionalidade, poderia resultar num mundo progressista e mais justo.

46-(Ufv) O século XVIII é conhecido como o "século das luzes". Durante aquele período, as realizações no campo da filosofia, das letras e da ciência alimentavam esperanças de que a razão humana pudesse remodelar as instituições sociais e políticas, eliminando as injustiças e as superstições. Por DESPOTISMO ILUSTRADO entende-se:

A) o novo conjunto de ideias filosóficas, políticas e sociais que emergem durante os séculos XVII e XVIII como crítica ao Estado absoluto.

B) um estilo de governo, em voga entre os "reis filósofos" do século XVIII, que pretendia reformar "pelo alto" as instituições consideradas antiquadas.

C) o mesmo que liberalismo, defendendo a ampliação dos direitos civis e liberdades políticas dos cidadãos.

D) a eliminação, na filosofia e na ciência, de toda explicação ou argumento de fundo religioso, mágico ou metafísico.

E) as formas de governo características de países do Oriente como a Pérsia, a Índia